сейчас будет чистая риторика, но все же, насколько мне помнится в канонах сказано, что главное не знание первоисточников, а искренняя вера, есть примеры тех людей, которых считаются праведниками, хоть и не следовали и даже не имели понятия о библейских сводах. Мое же мнение, таково: лет до 30 верование в бога скорей лицемерие, потому что к нему надо прийти, а не принять по научению, подобная мысль взята мною и переработана от Достоевского.
Обычно в голове у таких - каша из языческих ритуалов и комментариев к житиям святых, всю эту кашу они беззаботно изрыгают на присутствующих и думают что их, "богоборцев" и "верующих", надо уважать за это
Знаешь какие у тебя ценности?
Что ты знаешь о религии и вере к которой себя относишь?
Читал ли на древнееврейском, на арамейском?
Что ты читал из того что донесла пыль веков до наших дней по теме собственной веры?
Соблюдаешь ли ты все указания, которые соблюдать тебя обязывает вера?
Если нет - какой ты верующий?
Последний раз редактировалось Abort; 24.04.2012 в 14:08.
Ну что поделать-то)Все додумывают для себя всё сами,а кто-то и вовсе ничего не додумывает и не придумывает)По поводу канонов и устоев я согласен,каждому своё,у каждого свой ход мыслей,каждый человек с чем-то соглашается,а с чем-то нет,да и правда тоже у каждого своя,но вот только до истины возможно никто так и не добрался)Аминь![]()
Haters gonna hate
Гангстеритто х25
кажется я выше уже говорил о своем отношении к вере, и верующим себя не считаю, но это не меняет того факта, что я ознакомлен с большинством священописаний и их трактовкой мыслителями средневековья, так как принимать решения верить или нет, можно лишь имея представление об объекте сего спора.
---------- Добавлено в 15:16 ---------- Предыдущее сообщение было размещено в 15:14 ----------
Истина понятие субъективное, объективной или абсолютной она сможет стать лишь при коллективном разуме
Haters gonna hate
Гангстеритто х25
Нет, это не так![]()
Наука никогда не статична и никогда ничего догматом не утверждает. В этом её отличие от религии. Наука всегда ставит под вопрос даже то что, казалось бы, ей самой удовлетворительно подходит.
Всё что мы себе представляем как окончательную модель мира - на самом деле лишь временный набросок наших представлений о нём.